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X63n1236_p0210b03║   重編曹洞五 位 卷下
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X63n1236_p0210b05║   　　　　門人　後曹山　慧霞　編
X63n1236_p0210b06║   　　　　門人　廣輝　釋
X63n1236_p0210b07║   　　　　後學　晦然　補
X63n1236_p0210b08║   　　No. 1236-5
X63n1236_p0210b09║   　　 洞山三句　　謙本所附
X63n1236_p0210b10║   曹山舉洞山三句。恐混百丈 三句。先揀出百丈 三句。
X63n1236_p0210b11║   第一 句者是依住 調伏即無散失。便 是知有。名為初
X63n1236_p0210b12║   善。第二 句者絕前 句依住 調伏。為是知非故捨。是名
X63n1236_p0210b13║   中善。緣中善有捨解不忘。故第三句者即無捨解。此
X63n1236_p0210b14║   是出纏三句也。如何 是一 句。丈 云 不入 教。如何 是三
X63n1236_p0210b15║   句。丈 云 不入 念。此俱 表向上事 。念者塵也。不入 是事
X63n1236_p0210b16║   也。若說一 句令眾生入 地獄。若說三句渠自入 地獄。
X63n1236_p0210b17║   不干教主 事 。又云 。不入 念者。念是剎郍也。亦云 一 [蒺-矢+生]。
X63n1236_p0210b18║   　補曰。續仙 傳云 。異人丁約隱於卒伍 。韋子威事 之 。
X63n1236_p0210b19║   　一 日辭去。謂子威曰。郎君得道尚隔兩塵。子威問
X63n1236_p0210b20║   　其故。約曰。儒 謂之 世 。釋謂之 劫 。道謂之 [蒺-矢+生]。
X63n1236_p0210b21║   亦云 一 毫。亦云 正恁麼時。亦云 遍。亦云 一 生也。以 要
X63n1236_p0210b22║   言之 。不擬心是也。　△洞山三句。向上一 句。門頭一 句。
X63n1236_p0210b23║   超百億 一 句。向上一 句例 者。如藥山云 。我有一 句子
X63n1236_p0210b24║   未曾向人說。　道吾云 相隨來。　龐居士問馬祖不
X63n1236_p0210c01║   與萬法為侶 者是什麼人。祖云 待儞一 口吸盡西江
X63n1236_p0210c02║   水我即向儞道。　問如何 是異。云 我若向儞道驢年
X63n1236_p0210c03║   得異麼。此是咬齒一 句。雖然如此。亦是正位 中來。是
X63n1236_p0210c04║   無語中有語。故云 來也。來者是那邊人看遮邊人為
X63n1236_p0210c05║   來也。亦是為人故就不圓轉中而圓轉道出。即是來
X63n1236_p0210c06║   也。無語中有語也。門頭一 句例 者。如問石霜如何 是
X63n1236_p0210c07║   一 句。云 非句也。亦云 一 句也無。又云 。諸聖有祖在。汝
X63n1236_p0210c08║   家有祖在。云 如何 是諸聖祖。云 非聖。如何 是學人祖。
X63n1236_p0210c09║   云 非凡。　又問大光 如何 是別 行一 句。云 教裡明不
X63n1236_p0210c10║   得。但 是就偏 位 辨得圓者皆是門頭一 句也。是有語
X63n1236_p0210c11║   中無語也。　超百億 一 句例 者。即絕續句也。亦云 不
X63n1236_p0210c12║   來之 句。亦云 倒底一 句。亦云 一 人當千人。亦云 相應
X63n1236_p0210c13║   之 之 句也。龐居士云 。必竟真智一 人功 。喚作一 人及
X63n1236_p0210c14║   第。亦云 喚作過人策處。雲居云 一 人及第萬人獲安。
X63n1236_p0210c15║   　補曰。此所引語句皆至簡難詳。按居士本錄。偈云 。
X63n1236_p0210c16║   　神識自然無罣礙。廓周法界等虗空。不假坐禪持
X63n1236_p0210c17║   　戒律。只須真智一 人功 。又。十方來一 會。各自學無
X63n1236_p0210c18║   　為。此是選佛處。心通及第歸。又。眾生多品類。諸佛
X63n1236_p0210c19║   　只一 般。庶人見天子。知隔幾重關。若有過人策。欲
X63n1236_p0210c20║   　見亦不難。策中契聖理。坐取國家官。又。曹洞宗派
X63n1236_p0210c21║   　錄九峰虔上堂舉古云 。如似 十人同選。但 看牓頭
X63n1236_p0210c22║   　一 人。一 人已過。九人亦過。一 人不過。累及九人。僧
X63n1236_p0210c23║   　便 問如何 是牓頭。師云 先須得過。僧 云 恁麼則 九
X63n1236_p0210c24║   　人也應。師云 一 人得過九人何 難。僧 云 恁麼則 禮
X63n1236_p0211a01║   　拜去也。師云 汝是什麼心行(云 云 )。今以 九人云 萬
X63n1236_p0211a02║   　人。盖以 意取之 耳。餘則 未暇尋撿。
X63n1236_p0211a03║   亦云 一 說。亦云 一 念。一 話一 音一 句訓誨八 萬塵勞
X63n1236_p0211a04║   法門。亦云 度眾生。若一 眾生未度則 我不成正覺。一
X63n1236_p0211a05║   人得度總得度。以 要言之 則 不續之 句也。若不續時。
X63n1236_p0211a06║   即不無超也。
X63n1236_p0211a07║   僧 問疎山云 。如何 是超百億 一 句。師云 是向去邊事 。
X63n1236_p0211a08║   云 因什麼喚作向去。師云 。一 句了 然超百億 。不是向
X63n1236_p0211a09║   去是什麼。云 如何 是門頭一 句。師云 奧來出世 邊事 。
X63n1236_p0211a10║   云 。既是出世 邊事 。為什麼喚作門頭。師云 諸佛是傳
X63n1236_p0211a11║   語人。祖師是把門漢。不是門頭一 句是什麼。云 佛傳
X63n1236_p0211a12║   什麼人語。師云 還知有佛向上人也。云 祖師把什麼
X63n1236_p0211a13║   門。師云 。一 切人近不得。喚作諸聖門。云 如何 是向上
X63n1236_p0211a14║   一 句。師云 全 體本位 是。云 。既是全 體本位 。云 何 名為
X63n1236_p0211a15║   向上。師云 三句中最上。喚作向上一 句。云 向上一 句
X63n1236_p0211a16║   與向上事 還同也無。師云 不同。云 如何 是向上一 句。
X63n1236_p0211a17║   師云 適來道全 體本位 。云 如何 是向上事 。師云 三句
X63n1236_p0211a18║   不落。云 不落三句麼事 如何 。師云 。非但 新豐。踈山亦
X63n1236_p0211a19║   不知也。
X63n1236_p0211a20║   　補曰。踈山語舊在上道。今移編於此。
X63n1236_p0211a21║   　　No. 1236-6
X63n1236_p0211a22║   　　 寶鏡三昧玄義(新補舊無註要易說聽今夾岫師註)
X63n1236_p0211a23║   　　　　四明天童沙門　雲外雲岫　註
X63n1236_p0211a24║   如是之 法。佛祖密付。
X63n1236_p0211b01║   　古德道。如是如是善自護持。此實證實語之 事 。體
X63n1236_p0211b02║   　如金剛 不變不壞。唯佛與佛乃能知之 。心心相照
X63n1236_p0211b03║   　如鏡對鏡。光 光 互 融各不相借。豈非密用者哉。
X63n1236_p0211b04║   汝今得之 。善自保 護。
X63n1236_p0211b05║   　此付法授受之 際。毫釐無差。護惜受持。使慧命不
X63n1236_p0211b06║   　斷故也。
X63n1236_p0211b07║   銀杯盛雪。明月藏鷺。類之 弗齊。混則 知處。
X63n1236_p0211b08║   　夫履道一 如者。內外明皎。異中有同。同中有異。如
X63n1236_p0211b09║   　銀與雪。如鷺與月。色雖相類。體未仝 一 。所謂鷺鶿
X63n1236_p0211b10║   　立雪非同色。明月蘆花不似 他。當去彼取此以 求
X63n1236_p0211b11║   　真性。
X63n1236_p0211b12║   意不在言。表機亦赴。
X63n1236_p0211b13║   　到 此者獲自然智慧。不求言其言自至。雲從龍。風
X63n1236_p0211b14║   　從虎。非人力 之 所能為也。
X63n1236_p0211b15║   動 成窠臼。差落顧佇 。
X63n1236_p0211b16║   　求寂者沈空。忘空者墮見。捨空求道。道不可得。空
X63n1236_p0211b17║   　空於內。情存顧佇 。所謂一 塵起而翳天。一 芥隨而
X63n1236_p0211b18║   　覆地。
X63n1236_p0211b19║   背觸俱 非。如大火聚。
X63n1236_p0211b20║   　夫進之 不可即。退之 不可離。心如火聚。莫能安立。
X63n1236_p0211b21║   　到 者裡能懸崖撒手。竿頭進步。前 後際斷。方為究
X63n1236_p0211b22║   　竟。
X63n1236_p0211b23║   但 形文彩。即屬染污。
X63n1236_p0211b24║   　祖師道。一 切語言是提婆宗。以 者個為主 。然失之
X63n1236_p0211c01║   　者喪其道。得之 者污其道。不亦難乎。
X63n1236_p0211c02║   夜半正明。天曉不露。
X63n1236_p0211c03║   　夫夜半正明。當求明於暗。天曉不露。當求暗於明。
X63n1236_p0211c04║   　若也暗中得明。暗不為礙。若也明中得暗。明不為
X63n1236_p0211c05║   　礙。所謂如來堅密身。一 切塵中現。
X63n1236_p0211c06║   為物作主 。用拔諸苦。
X63n1236_p0211c07║   　夫佛性流入 一 切處。與其同事 。引凡入 聖。度眾生
X63n1236_p0211c08║   　而無怠。所謂有物先天地。無形本寂寥。能為萬象
X63n1236_p0211c09║   　主 。不逐四時凋。
X63n1236_p0211c10║   雖非有為。不是無語。
X63n1236_p0211c11║   　佛以 無為法用於有為法中。立言以 化眾生。佛道
X63n1236_p0211c12║   　深遠。非智莫入 。
X63n1236_p0211c13║   如臨寶鏡。形影相覩。汝不是渠。渠正是汝。
X63n1236_p0211c14║   　夫鏡能鑑物從求。發現一 無差惑。雖偽而真。雖真
X63n1236_p0211c15║   　而偽。若能以 真求偽。以 偽求真。則 真偽自見。
X63n1236_p0211c16║   如世 嬰兒。五 相完具 。不去不來。不起不住 。婆婆和和。
X63n1236_p0211c17║   有句無句。終不得物。言未正故。
X63n1236_p0211c18║   　夫新生孩子六 識已具 。如水上打毬子。不滅不停 。
X63n1236_p0211c19║   　婆和學語意。意存於語。語不可辨。當待其機熟然
X63n1236_p0211c20║   　後自透。
X63n1236_p0211c21║   重離六 爻。偏 正回互 。疊而為三。變盡成五 。
X63n1236_p0211c22║   　重離。易之 二 五 。離者麗也。麗者明也。二 五 重離也。
X63n1236_p0211c23║   　中正之 謂也。疊而為三者。正中偏 。偏 中正。正中來
X63n1236_p0211c24║   　也。變盡成五 者。兼 中至。兼 中到 。通前 為五 也。三則
X63n1236_p0212a01║   　由漸入 頓。五 則 由頓入 漸。化眾生同歸涅槃。
X63n1236_p0212a02║   如荎艸味。如金剛 杵。
X63n1236_p0212a03║   　經云 。譬如有藥。為呪所持。見聞同住 憶念之 者。諸
X63n1236_p0212a04║   　煩惱病悉皆除盡。譬如金剛 杵能除一 切諸魔外
X63n1236_p0212a05║   　道。
X63n1236_p0212a06║   正中妙挾。敲唱準舉。通宗通塗。挾帶挾路。錯然而吉。
X63n1236_p0212a07║   不可犯忤。
X63n1236_p0212a08║   　此正中兼 帶理事 準行。敲唱以 鳴其道也。偏 正互
X63n1236_p0212a09║   　融事 得理遣。觸途無滯。故曰通宗通塗。出識不染
X63n1236_p0212a10║   　諸緣。入 識不居陰界。錯然則 吉。其或不然。則 為犯
X63n1236_p0212a11║   　忤。
X63n1236_p0212a12║   天真而妙。不屬迷語。因緣時節。寂然昭著。
X63n1236_p0212a13║   　經云 。虗空無動 轉。出生一 切諸有為法。萬法變滅。
X63n1236_p0212a14║   　虗空無壞。豈有迷悟哉。遇緣即宗。建立諸法隨其
X63n1236_p0212a15║   　昭著。如四時行焉。
X63n1236_p0212a16║   細入 無間。大絕方所。毫忽之 差。不應律呂。
X63n1236_p0212a17║   　夫至理者入 鄰虗而不知其小。攝世 界而不知其
X63n1236_p0212a18║   　大。與陰陽同一 造化。理之 妙也。不應律呂。道無與
X63n1236_p0212a19║   　焉。所謂毫釐有差。天地懸隔。
X63n1236_p0212a20║   今有頓漸。緣立宗趣。宗趣分矣。即是規矩。
X63n1236_p0212a21║   　夫正偏 五 位 。君臣之 分也。君視臣。臣奉君。君臣慶
X63n1236_p0212a22║   　會。中道立矣。兼 中至。從漸入 頓。順成者規也。兼 中
X63n1236_p0212a23║   　到 。從頓入 漸。逆成者矩也。不規矩不能見其道。觀
X63n1236_p0212a24║   　者當觀規矩。
X63n1236_p0212b01║   宗通趣極。真常流注。外寂中搖。係 駒伏鼠。
X63n1236_p0212b02║   　宗通者寂寥非內。趣極者寬廓非外。真常流注。己
X63n1236_p0212b03║   　見猶存。門裡出身則 易。身裡出門則 難。駒奔鼠竄。
X63n1236_p0212b04║   　熏習難忘。
X63n1236_p0212b05║   先聖悲之 。為法檀度。隨其顛倒。以 緇為素。顛倒想滅。
X63n1236_p0212b06║   肯心自許。
X63n1236_p0212b07║   　從上佛祖具 大慈大悲大喜大捨四無量心。度一
X63n1236_p0212b08║   　切眾生。為一 切眾生之 大施主 。隨眾生差別 之 性
X63n1236_p0212b09║   　方便 教導。廣如來平等智慧。見聞覺知悉得清淨。
X63n1236_p0212b10║   　非肯心自許者不能也。
X63n1236_p0212b11║   要合古轍。請觀前 古。
X63n1236_p0212b12║   　夫學道者諦審先宗是何 標格。著佛衣。誦佛書。行
X63n1236_p0212b13║   　佛行。如是證之 即佛也。香嚴擊竹。靈雲見桃花。雪
X63n1236_p0212b14║   　峰輥毬。秘魔擎杈。如是悟之 即祖也。佛祖之 道人
X63n1236_p0212b15║   　人本具 。豈生佛之 有異耶。
X63n1236_p0212b16║   佛道垂成。十劫 觀樹。如虎之 缺。如馬之 馵。
X63n1236_p0212b17║   　古人學道樹下冢 間。十年五 載乃能成道。所謂久
X63n1236_p0212b18║   　受勤 苦乃可得成。雪山六 年。少林九年。佛祖標格
X63n1236_p0212b19║   　也。積功 多少如虎之 缺。如馬之 馵。虎之 傷 人一 度
X63n1236_p0212b20║   　耳。生一 缺傷 人之 多耳。如鋸齒馬之 後左足白曰
X63n1236_p0212b21║   　馵。左尚吉。道德之 驗。喻此表之 。
X63n1236_p0212b22║   以 有下劣 。寶几珍御。以 有驚異。狸奴白牯。
X63n1236_p0212b23║   　非弊垢衣無以 見珍御。非狸奴無以 見驚異。佛祖
X63n1236_p0212b24║   　向異類中行。所謂入 眾生界煩惱泥中。乃能發阿
X63n1236_p0212c01║   　耨多羅三藐三菩提心。
X63n1236_p0212c02║   羿以 巧力 。射中百步。箭鋒相直。巧力 何 喻。木人方歌。
X63n1236_p0212c03║   石兒起舞。非情識到 。寧容思慮。
X63n1236_p0212c04║   　經云 。譬如射師有諸弟子。雖未慣習其師技藝。然
X63n1236_p0212c05║   　其方便 善巧。餘一 切人所不能及。木人石兒無情
X63n1236_p0212c06║   　識思慮。喻其巧力 非情識思慮所能到 也。
X63n1236_p0212c07║   臣奉於君。子順於父。不順不孝。不奉非輔。
X63n1236_p0212c08║   　臣奉於君則 有憂國之 心。子順於父則 有克 家之
X63n1236_p0212c09║   　志。如周公 之 於文王。大舜之 於瞽叟。倘不忠不孝
X63n1236_p0212c10║   　豈可當臣子之 稱。求道亦然。念茲在茲釋之 在茲。
X63n1236_p0212c11║   　感應道交可名曰道。
X63n1236_p0212c12║   潛行密用。如愚如魯。但 能相續。名主 中主 。
X63n1236_p0212c13║   　潛行者不露。密用者不覺。如春在花或去或來。如
X63n1236_p0212c14║   　月在水不出不入 。主 主 不相見。主 中主 也。是以 懸
X63n1236_p0212c15║   　佛日之 長明。續慧命之 不斷。豈小補者哉。
X63n1236_p0212c16║   寶鏡三昧玄義(終)
X63n1236_p0212c17║   　　No. 1236-7
X63n1236_p0212c18║   　　 汾陽昭廣智歌
X63n1236_p0212c19║   　或五 位 或三路　　施設隨機巧回互
X63n1236_p0212c20║   　不觸當今是本宗　　展手通玄無佛祖
X63n1236_p0212c21║   　　　　右敘洞上宗。
X63n1236_p0212c22║   　或君臣或父子　　量器方圓無彼此
X63n1236_p0212c23║   　士庶公 侯 一 道平　　愚智賢毫明漸次
X63n1236_p0212c24║   　　　　右敘石霜宗。
X63n1236_p0213a01║   　或全 提或全 用　　萬像 森羅實不共
X63n1236_p0213a02║   　青山不礙白雲飛　　隱隱當臺透金鳳
X63n1236_p0213a03║   　　　　右敘石頭藥山宗。
X63n1236_p0213a04║   　　No. 1236-8
X63n1236_p0213a05║   　　 心聞賁曹洞宗派頌
X63n1236_p0213a06║   　　No. 1236-9
X63n1236_p0213a07║   　　 定齋閑閑居士曹洞贊(滏人。趙康文。字周臣)
X63n1236_p0213a08║   醉蓬萊看何 移斗柄。月轉銀盤。夜明簾外。露洗丹 墀。
X63n1236_p0213a09║   尚排班人末。鶴出銀籠。鳳辭靈木。正翱天際。帝闕雲
X63n1236_p0213a10║   深。天顏霧映。九重深秘。回互 偏 圓。混融明暗。借位 明
X63n1236_p0213a11║   功 。借功 明位 。玉線金針。辨細中細。一 句超然。劫 前 消
X63n1236_p0213a12║   息。任洞山不會。石女謳歌。木人撫掌。泥牛驚起。
X63n1236_p0213a13║   　補曰。甞見天童上堂云 。一 亘清虗夜正央。桂宮老
X63n1236_p0213a14║   　兔 冷噴霜。混融明暗無分處。誰辨個中偏 正方。所
X63n1236_p0213a15║   　以 道正位 雖正却偏 。偏 位 雖偏 却圓。正恁麼時作
X63n1236_p0213a16║   　麼生辨。良久 云 。歷歷機前 雙照眼。堂堂象外萬年
X63n1236_p0213a17║   　身。
X63n1236_p0213a18║   　又達觀穎公 初 謁大陽明安問。洞上特設偏 正君
X63n1236_p0213a19║   　臣意明何 事 。安曰父母未生時事 。又問如何 體會。
X63n1236_p0213a20║   　安曰夜半正明天曉不露。穎惘然弃去。至石門理
X63n1236_p0213a21║   　前 話問聰禪師曰。如何 是父母未生時事 。聰曰糞
X63n1236_p0213a22║   　擊兒。又問如何 是夜半至不露。聰曰牡丹 花下睡
X63n1236_p0213a23║   　猫兒。穎愈疑駭。後一 日聰從容謂曰。此事 如人學
X63n1236_p0213a24║   　書。點畫可做 者拙。否者工。何 故如此。未忘法耳。如
X63n1236_p0213b01║   　有法執。故自為斷續。當筆忘手忘心乃可也。穎於
X63n1236_p0213b02║   　是嘿契其旨乃曰。如石頭云 。執事 元 是迷。契理亦
X63n1236_p0213b03║   　非悟。聰曰祖師意事 理能盡乎。穎恍如夢覺。觀古
X63n1236_p0213b04║   　人用處。可謂心手虗閑。箭不虗發。近代 談此道者
X63n1236_p0213b05║   　往往滯於名數。謬解古人之 妙處者多矣。今見閑
X63n1236_p0213b06║   　閑之 作。正抓著新豐痒處。誰謂代 無其人。康文。滏
X63n1236_p0213b07║   　陽人。初 得法於慧林周禪師處。終禮部尚書。年七
X63n1236_p0213b08║   　十四。仕五 朝。官六 鄉。自奉養如寒士。不知富貴為
X63n1236_p0213b09║   　物。蓋學道所得云 。詳見本傳。
X63n1236_p0213b10║   重編曹洞五 位 卷上(以 上卷上終)
X63n1236_p0213b11║   　　No. 1236-10
X63n1236_p0213b12║   　　 曹山本寂禪師三種墮四種異類
X63n1236_p0213b13║   　　　三種墮
X63n1236_p0213b14║   夫沙門取食有三等墮。作水牯牛是沙門墮。不受食
X63n1236_p0213b15║   是尊貴墮。不斷聲色是墮類。只墮去是甚麼人分上
X63n1236_p0213b16║   事 。
X63n1236_p0213b17║   　揀云 。欲知則 是入 異類中。不認沙門邊事 。所以 古
X63n1236_p0213b18║   　人權借水牯牛為異類。祇是事 上異類。非言語中
X63n1236_p0213b19║   　異類。
X63n1236_p0213b20║   若是言語中異類。則 是往來言語盡是類。所以 南泉
X63n1236_p0213b21║   道。智不到 處切忌道著。道著則 頭角生。喚作如如早
X63n1236_p0213b22║   是變也。直須向異中行。如今須向異中道取異中事 。
X63n1236_p0213b23║   夫語中無語始得。若是南泉病時有人問。和尚百年
X63n1236_p0213b24║   後向甚麼處去。泉云 我向山下檀越家作一 頭水牯
X63n1236_p0213c01║   牛去。云 某甲擬隨和尚去還得麼。泉云 。若隨我。銜一
X63n1236_p0213c02║   莖草來。
X63n1236_p0213c03║   　揀云 。這個是沙門轉身語。所以 道。汝擬近。銜一 莖
X63n1236_p0213c04║   　草來親近渠是。呼為無漏。始堪供 養渠。
X63n1236_p0213c05║   又云 。隨類者。祇今於一 切聲色物物上轉身去。不隨
X63n1236_p0213c06║   階級。喚作隨類墮。
X63n1236_p0213c07║   又云 。尊貴墮者。法身法性是尊貴邊事 。亦須轉却是
X63n1236_p0213c08║   尊貴墮。祇如露地白牛是法身極則 。亦須轉却。免他
X63n1236_p0213c09║   坐一 色無辨處。並 是稱斷供 養邊事 。欲須供 養。須得
X63n1236_p0213c10║   此食。所以 無味之 味亦云 無漏是堪供 養。並 餘觸污
X63n1236_p0213c11║   之 食非無漏解脫之 食也。有人問百丈 以 何 為貪。云
X63n1236_p0213c12║   無漏為貪。雲巖云 莫將以 味為供 養。道吾云 知有保
X63n1236_p0213c13║   任處盡是供 養。夫取正命食者。須具 三種墮。是以 僧
X63n1236_p0213c14║   問披毛戴角是甚麼墮。不斷聲色是甚麼墮。不受食
X63n1236_p0213c15║   是甚麼墮。云 披毛戴角是沙門墮。不斷聲色是墮類。
X63n1236_p0213c16║   不受食是尊貴墮。
X63n1236_p0213c17║   不受食尊貴墮。食者是本分事 。知有不取故云 尊貴
X63n1236_p0213c18║   墮。披毛戴角墮者。不執沙門邊事 及諸勝報位 也。不
X63n1236_p0213c19║   斷聲色隨類墮者。為初 心知有自己本分事 。迴光 時
X63n1236_p0213c20║   擯出諸色聲香味觸法得寧謐。則 成功 後不報六 塵
X63n1236_p0213c21║   墮而不昧。任之 無礙。故云 外道六 師是汝師。彼師所
X63n1236_p0213c22║   墮汝亦隨墮。可以 食食者。則 是正命食也。亦本分事
X63n1236_p0213c23║   也。祇是就六 根門頭見聞覺知不被染污呼為墮。不
X63n1236_p0213c24║   同向前 怕也。本分事 猶不取。況其餘。
X63n1236_p0214a01║   　又揀云 。沙門取食有三種墮。作水牯牛是甚麼墮。
X63n1236_p0214a02║   　代 云 。不處正位 不揀其身。始喚作沙門墮。不斷聲
X63n1236_p0214a03║   　色是甚麼墮。代 云 。凡情得盡。聖量亦忘。聲色塵中
X63n1236_p0214a04║   　不應更斷。乃可取食。是為隨類墮。又云 。彼師所墮
X63n1236_p0214a05║   　汝亦隨墮。乃可取食。
X63n1236_p0214a06║   問如何 是彼師所墮。云 田舍翁入 聚落。眼耳鼻舌身
X63n1236_p0214a07║   意俱 失却。
X63n1236_p0214a08║   云 如何 是隨類墮。云 不斷聲色又不失香味。
X63n1236_p0214a09║   云 如何 是彼師。云 六 處。
X63n1236_p0214a10║   云 如何 是汝亦隨墮。云 存。云 存個甚麼。云 不得動 著
X63n1236_p0214a11║   又不離聲色。
X63n1236_p0214a12║   問不受食甚麼墮。云 了 達正因不存勝解。故云 尊貴
X63n1236_p0214a13║   墮也。
X63n1236_p0214a14║   　又揀云 。沙門墮者。亦不無其行。亦不無其間。雖有
X63n1236_p0214a15║   　其間常無其間。雖有其行常無其行。其中此事 切
X63n1236_p0214a16║   　須知時節。莫東西。
X63n1236_p0214a17║   又溈山云 。我百年後作一 頭水牯牛。左脇上書溈山
X63n1236_p0214a18║   僧 某甲一 行字。汝道當見之 時。喚作甚麼。無對。後曹
X63n1236_p0214a19║   山代 云 。喚作水牯牛。
X63n1236_p0214a20║   問未審此水牯牛還解耕稼否。云 灼然。云 是甚麼類。
X63n1236_p0214a21║   云 披毛戴角者。云 四時食何 水草。云 不入 口者。
X63n1236_p0214a22║   云 如何 是水牯牛。云 不證聖。云 如何 是銜一 莖草。云
X63n1236_p0214a23║   毛羽相似 去。
X63n1236_p0214a24║   問是超聖是超類。云 是超聖。
X63n1236_p0214b01║   問如何 是水牯牛。云 冥 冥 朦朦。云 如何 是銜一 莖草
X63n1236_p0214b02║   來。云 古人道了 也。毛羽相似 去。又云 一 草者。祗是明
X63n1236_p0214b03║   得不變異也。
X63n1236_p0214b04║   師曰。祖佛不知有。狸奴白牯却知有。曰為甚麼狸奴
X63n1236_p0214b05║   白牯却知有。曰祗是百無所解。
X63n1236_p0214b06║   云 祇如祖佛為甚麼不知有。云 。祖為執印。佛為相似 。
X63n1236_p0214b07║   云 祇如狸奴白牯知有個甚麼。云 祇知有狸奴白牯。
X63n1236_p0214b08║   云 如何 是狸奴白牯知有底事 。云 。不從西東來。不從
X63n1236_p0214b09║   三十二 相。
X63n1236_p0214b10║   問如何 是祖。云 上有。云 如何 是佛。云 相似 去。
X63n1236_p0214b11║   　　　四種異類
X63n1236_p0214b12║   一 者往來異類者。如今一 切聲色言語階級地位 捨
X63n1236_p0214b13║   父逃逝盡皆。却向上祖又得為異類。又天堂地獄餓
X63n1236_p0214b14║   鬼畜生脩羅等皆是異類。
X63n1236_p0214b15║   二 者菩薩同異類者。先明自己然後却入 生死異類
X63n1236_p0214b16║   中攝他。已證涅槃之 果。不捨生死類。自利 利 他。願一
X63n1236_p0214b17║   切眾生皆成佛。從末後成佛。所以 大權菩薩若不先
X63n1236_p0214b18║   化眾生。己事 無由得成辦。故南泉云 。先過那邊知有。
X63n1236_p0214b19║   却來遮邊行李。菩薩具 六 度萬行。教云 。若有一 眾生
X63n1236_p0214b20║   未度者。吾終不成正覺。誓願無邊。眾生無邊。如是誓
X63n1236_p0214b21║   願故名菩薩同異類。
X63n1236_p0214b22║   三者沙門異類者。先知有本分事 了 。喪盡今時一 切
X63n1236_p0214b23║   凡聖因果功 行始得就體。一 般名為獨立底人。亦名
X63n1236_p0214b24║   沙門稱斷事 始得。表裡情忘。三世 事 盡。得無遺漏。得
X63n1236_p0214c01║   名佛邊事 。亦云 一 手指天地。亦云 具 大沙門轉却沙
X63n1236_p0214c02║   門稱斷邊事 。不入 諸聖報位 始得。名為沙門行。亦云
X63n1236_p0214c03║   沙門轉身。亦云 披毛戴角。亦喚作水牯牛。恁麼時節
X63n1236_p0214c04║   始得入 異類。亦云 色類邊事 。所以 古人道。頭長三尺
X63n1236_p0214c05║   項短二 寸。祇是這個道理。不得別 會。
X63n1236_p0214c06║   四者宗門中異類者。如南泉云 。智不到 處切忌道著。
X63n1236_p0214c07║   道著則 頭角生。喚作如如早是變也。直須向異類中
X63n1236_p0214c08║   行。道取異類中事 。洞山云 。此事 直須妙會。事 在其妙。
X63n1236_p0214c09║   體在妙處。曹山自道。此事 直須虗一 位 全 無的的也。
X63n1236_p0214c10║   覿面兼 帶始得。若是作家。語不偏 不正。不有不無。呼
X63n1236_p0214c11║   為異中虗。此事 直須作家橫身。逢木著木逢竹著竹。
X63n1236_p0214c12║   須護觸犯。囑囑囑囑。
X63n1236_p0214c13║   有人問余 如何 是異。我若向儞道驢年得異麼。所以
X63n1236_p0214c14║   有人問南泉。百年後向甚麼處去。泉云 山下檀越家
X63n1236_p0214c15║   作一 頭水牯牛去。云 某甲隨和尚去得否。泉云 。儞若
X63n1236_p0214c16║   隨我。含一 莖草來。師云 。此水牯牛不同沙門水牯牛。
X63n1236_p0214c17║   直須子細始得不迷時候。問如何 是往來異類。師云
X63n1236_p0214c18║   未知有自己。又云 一 切言語聲色是非總是往來異
X63n1236_p0214c19║   類。
X63n1236_p0214c20║   云 如何 是同中異類。師云 不擇其身。
X63n1236_p0214c21║   云 如何 是披毛戴角異類。師云 不立觸淨。又非時答
X63n1236_p0214c22║   觸即觸。遇淨即淨。
X63n1236_p0214c23║   云 如何 是宗門中異類。師云 要頭則 斫將去。得無遺
X63n1236_p0214c24║   漏始得通身。始喚作一 塵一 念。十方婆伽 梵。一 路涅
X63n1236_p0215a01║   槃門。到 恁麼時節不處正位 。不擇其身。却入 異類中
X63n1236_p0215a02║   披毛戴角無異念。故云 一 切物類比況不得。諸佛諸
X63n1236_p0215a03║   祖計校不成。所以 古人道。沙門邊語不得將尺寸語
X63n1236_p0215a04║   與人。故喚作勝句妙句。此是色類邊語。三者一 切所
X63n1236_p0215a05║   有底物比不得。始呼為勝句妙句。所以 古人道。千般
X63n1236_p0215a06║   比不得。萬物況不成。智者不能知。上根亦不識。亦云
X63n1236_p0215a07║   本來無相似 。故勝句妙句勝句妙句者。天上人間測
X63n1236_p0215a08║   度不得底事 。借此為語類邊說行。
X63n1236_p0215a09║   稠布衲問如何 是色類。師云 披毛戴角。云 如何 是語
X63n1236_p0215a10║   類。師云 曹山只有一 雙眉。
X63n1236_p0215a11║   又問如何 是水牯牛。師云 朦朦朣朣。云 此意如何 。師
X63n1236_p0215a12║   云 不知有天地。
X63n1236_p0215a13║   上座問。雲居先師有言。自少養一 箇兒子。頭長三尺
X63n1236_p0215a14║   頸短二 寸。如何 是自少養得底兒子。師云 日給難忘。
X63n1236_p0215a15║   云 如何 是頭長三尺。師云 不奈何 。云 如何 是頸短二
X63n1236_p0215a16║   寸。師云 至今還奈何 得否。云 如何 是日給難忘。師云
X63n1236_p0215a17║   常在則 是。云 如何 是常在。師云 不違背則 是。
X63n1236_p0215a18║   云 如何 是不奈何 。師云 。到 恁麼時。甚麼人奈何 得。云
X63n1236_p0215a19║   至今還奈何 此意如何 。師云 三世 諸佛不奈何 。
X63n1236_p0215a20║   云 如何 是頭長三尺頸短二 寸。師云 不是從來底事 。
X63n1236_p0215a21║   問沙門行個甚麼行。師云 畜生行。云 如何 是畜生行。
X63n1236_p0215a22║   師云 披毛戴角。云 如何 是沙門行。師云 物物不間斷。
X63n1236_p0215a23║   云 不間斷底事 如何 。師云 始得行。
X63n1236_p0215a24║   云 如何 是披毛戴角底人。師云 不懼業。云 為甚麼到
X63n1236_p0215b01║   恁麼地。師云 。若不懼業。甚麼處不到 。
X63n1236_p0215b02║   問。從凡入 聖則 不問。從聖入 凡時如何 。師云 水牯牛。
X63n1236_p0215b03║   云 如何 是水牯牛。師云 朦朦朣朣。云 此意如何 。師云
X63n1236_p0215b04║   但 念水草餘無所知。云 成得個甚麼邊事 。師云 祗是
X63n1236_p0215b05║   個逢草喫草逢水飲水。師又云 。這個語有力 。欲知有
X63n1236_p0215b06║   力 。此人不報沙門邊事 。亦不入 諸聖報位 。便 是入 異
X63n1236_p0215b07║   類。此異類是披毛戴角。喚作沙門行。亦喚作沙門行
X63n1236_p0215b08║   李處。亦喚作頭長三尺頸短二 寸。欲知此意。到 沙門
X63n1236_p0215b09║   行時。不欲將尺寸分親踈。不得說張三李四。
X63n1236_p0215b10║   又頭長三尺者。只得從小至大。今日功 成得到 恁麼
X63n1236_p0215b11║   時。喚作勝句妙句。頸短二 寸者是不坐沙門位 。亦不
X63n1236_p0215b12║   處諸聖報。故為頸短二 寸。恁麼時不得說著稱與不
X63n1236_p0215b13║   稱。所以 道不將尺寸來向這裡思量也。雖然如此。猶
X63n1236_p0215b14║   是類邊事 。須知有異類中事 。不見道。知不到 處不得
X63n1236_p0215b15║   說著。說著即頭角生。喚作如如早是變也。須向異類
X63n1236_p0215b16║   中行。喚作虗一 位 。喚作覿面兼 帶。全 無的的。
X63n1236_p0215b17║   云 如何 是類。師云 披毛戴角。
X63n1236_p0215b18║   云 如何 是異。師云 作麼作麼。
X63n1236_p0215b19║   云 如何 是行。師云 要頭則 斫將去。
X63n1236_p0215b20║   云 只如異類成得个 甚麼邊事 。師云 此事 有二 種異
X63n1236_p0215b21║   類。一 者沙門異類。二 者事 上異類。事 上異類者。狸奴
X63n1236_p0215b22║   白牯是也。沙門異類者。觸處得自由。始得不變易。不
X63n1236_p0215b23║   同那個。
X63n1236_p0215b24║   師曰。此不變易事 有二 種。一 者人人盡有本分事 。二
X63n1236_p0215c01║   者知有底人不捨一 切聲色是非。於一 切物物上不
X63n1236_p0215c02║   滯。呼為一 切處不易。亦喚作披毛戴角。亦喚作入 泥
X63n1236_p0215c03║   入 水。亦喚作行李底漢。云 如何 是入 泥入 水。師云 不
X63n1236_p0215c04║   變易。云 轉身也否。師云 不轉身。云 此人屋裡事 如何 。
X63n1236_p0215c05║   師云 諸聖測不得。云 為甚麼測不得。師云 是伊 不同
X63n1236_p0215c06║   諸聖。
X63n1236_p0215c07║   云 。此猶是類邊事 。還有向上事 否。師云 有。云 如何 是
X63n1236_p0215c08║   向上事 。師云 向汝道則 恐落類邊去。
X63n1236_p0215c09║   重編曹洞五 位 卷下(終)(疑非全 文乎)
X63n1236_p0215c10║   
X63n1236_p0215c11║   　　No. 1236-D
X63n1236_p0215c12║   
X63n1236_p0215c13║   好玉無玷。彫文喪德。予徘徊同州江府萬年山。請豐
X63n1236_p0215c14║   之 僧 林芳禪人秘顯訣。盥手拜寫而守持年於茲矣。
X63n1236_p0215c15║   於旦於莫雖好見此書。尚未能啖其理味空飢矣。頃
X63n1236_p0215c16║   依同袍同衣示教欲鋟梓。止抑以 此書我宗極致也。
X63n1236_p0215c17║   往古雖傳聽其號於叢林。又未見於茲書。夥惜哉。習
X63n1236_p0215c18║   鑿齒曰。粃糠在前 者乎。將見鈔我朝種月禪師此書
X63n1236_p0215c19║   兩卷。而雖抄錄彼師之 鈔。前 後大略才存十一 二 矣。
X63n1236_p0215c20║   疑月師所見非元 晦然禪師之 本乎。又月與然師時
X63n1236_p0215c21║   世 如何 。各可尋討也。自恐今雖訓黠。莫胡暗短不能
X63n1236_p0215c22║   證文字。倒或漏落誤而胡亂 指點。且一 字一 點不加
X63n1236_p0215c23║   私意可知。乞洽聞作者高明達士勿 訝少心。現大膽。
X63n1236_p0215c24║   冀 一 一 訂矣。今我所急務 者。只在此書弘通。若覧人
X63n1236_p0216a01║   不問或校合或點所不及而於世 流通。可謂百世 洞
X63n1236_p0216a02║   曹。千萬世 洞曹。祈禱祈禱。
X63n1236_p0216a03║   　延寶八 (庚申)天中秋明月後
X63n1236_p0216a04║   　　　武野葛西庄見性寺主 　淵龍　污點